Блин, как я люблю православных!
Они во истину защищают свою религию, даже толком не зная, что именно защищают. На много меньше я, правда, люблю тех, кто защищает православную церковь. Ибо церковь - это социальный аппарат управления массами (что характерно-массами народа).
Но не будем процерковь, будем про религию.
Значит, иду я такая, объясняю человеку (в меру православному, но с легким духом фанатизма), что есть кама-сутра. То есть не супер-книжка, полная неприличных картинок, а изначальное учение, которое, к слову, тоже можно приобрести и почтитать (всем советую). Сие учение, к слову, рассказывает, как себя должен вести молодной горожанин, чем заниматься, что уметь, как должен выбирать жену, также, про отношения мужчины и женщины, ну и про объятия поцелуи, и про все то, что позже было представлено в  виде картинок. Основная мысль состоит в том, что человеческая жизнь должна включать 3 сферы. Если не ошибаюсь, артху, каму и драхму. Так вот, в молодости человек должен заниматься камой и артхой (т.е. любовью, чувственными наслаждениями, а также строить дом, приумножать богатство и зарабатывать положение в обществе), а уже ближе к старости перейти к драхме (т.е. к духоному аспекту жизни), и жизнь не полна, если какая-то из составляющих отсутствует. Нравится мне этак ноцепция... Еще немаловажно, что по камк-сутре мужчина и женщина во время близости играют роли (животных как правило), и все те позы, которые предлагаются, рассчитаны на человека, находящегося в особом состоянии, и если пробовать все это делать с бухты-барахты, все может закончиться травмами.
Так о чем это я...
ах да, о православии. Значит, идем мы с этой барышней, и так плано от кама-сутры переходим к христианству. Девушка, конечно, библию не читала. Да и вообще слабо себе представляла, о чем идет речь.
Пришлось ей рассказать про придаельство Иуды в подробностях, о том, что было потом, какой я вижу в этом смысл, а далее -про происхождение евангелий, исторические факты и про евангелие от Иуды, и о том, зачем вообще все это по моему разумению было.
Девушка внимательно слушала, кивала, что-то спрашивала, и иногда высказывала какие-то свои только что родившиеся идеи.
Это так забавно выглядело. Я, не христианка, распинаюсь на эту тему, вспоминая какие-то куски из библии, а свято верующей с детства барышне, которая раньше в церковь  каждые выходные ходила, сказать нечего.
Нет, меня не сам факт веры смущает - верьте на здоровье во что хотите, меня смущает то, что люди верят во что-то, и даже не хотят до конца в это вникнуть, понять для себя, в то я вообще верю или не в то, верю я в христианство, или я верю в буддизм, но как-то привык, что я христианин, а про буддихм вообще мало слышал.
Хотя, дело тут не в названии. Неужели не интересно, ведь вера - это основа жизни мыслящего существа.
Неужели не интересно по-настоящему поверить в то, что Бог - это любовь. Именно поверить?
Неужели проще прикрываться религией как средством перевалить на высшие силы ответственность за себя или как способом обойти собственную совесть?
Люди, читайте Библию, читайте кама-сутру, читайте и другие религиозные учения. Ищите в них себя, и будьте счастливы!!!

 

Театр и я, Джекил и я...
Спектакль немого смягчил плаксивое настроение.
В голове крутятся фразы...

"Так вы мужчина или вы фармоцевт?"

"Скончался 30 лет назад, бедняга...весь Лондон плакал..."

"-А вот и отпущение грехов наших. Здравствуйте, святой отец...
- Эти девочки так грешны, что я просто обязан два... нет, три раза в неделю наставлять их...
... - Да, два-три раза в неделю, с божьей помощью..."

"-Вы любите феерверк, мистер Аттерсон?
- Ну, если без него нельзя обойтись..."

И еще много всего...
Весь день я чувствую, что сил мало, и меня будто разрывает, тянет в разные стороны, я будто чувствую, что то-то должно измениться, но не знаю как, и к чему это приведет. Ожидание мучительно. Я будто испытываю сама себя на прочность...
Чувствую себя маленькой кошечкой, которая пытается царапаться, но на самом деле этого не хочет, просто, не знает, что еще можно сделать.
При этом я заочно люблю себя, принимаю такой, какая я есть. Меня не отталкивает это состояние, мне не хочется его насильственным образом изменять. Я хочу найти естественный путь.
Всю жизнь меня тошнило собственными мыслями. Пусть хоть сейчас само переварится.

Учусь выражать агрессию. Т.е. не только агрессию. Посто быть максимально искренней.
Пока иногда получается каряво. Но высвобождается столкьо энергии, что народ просто сносит. Некоторые в шоке. Кто-то - в приятном, кто-то - не очень.
ГЫ!!!

ГИТИС. идут дипломные спектакли.
"На чужом пиру похмелье" по Островскому, на сколько я помню. 10 июня.
Очень понравилось. Я бы сказала даже неожиданно понравилось.
И понравилось все, кроме непосредственно зрительного зала, то есть того, на чем он располагался. Самодельные трибуны с большими ступениями - это жесть. жесть в том, что они качались от любого движения, стулья были не закреплены, а сзади и по бокам не было никаких ограничений, т.е. если хоть одна ножка стула случайно съедет, тебе предстоит падоть вместе со стулом с высоты в человеческий рост.
И, как на зло, нам пришлось сидеть на последнем ряду. Расслабиться было сложно...
Когда в следующий раз туда намылюсь, приду раньше, чтобы успеть впереди сесть. Все же не так страшно будет.
 

Хочу как-то обозначить очередные шаги...
Только сейчас начала осознавать, что такое ответственность 50/50. И это чертовски приятно. Потому что сразу становится все легко и понятно.
Еще осознала, что люблю всего одного человека и одно животное. Это немного огорчает. Но с другой стороны, раудет, что такие существа есть. Значит, я умею любить. Значит, я смогу полюбить и себя, и многих других.
Еще есть люди, которых я уважаю, которыми восхищаюсь, к которым прислушиваюсь, к которым испытываю нежность или еще что-то. Это хорошо.
И еще хорошо, что я лентяйка. Мне как-то одна женщина, которой я восхищаюсь, сказала, что поэт должен быть ленивым. Только надо научиться получать от этого удовольствие, а не угрызения совести.
Оказывается, что любить себя - значит принимать себя любую. И злую, и расстроенную, и счастливую тоже.
И других тоже принимать нужно учиться. Тренируюсь на кошках. Т.е. на своем коте. Животные отражают хозяев почти полностью.
Расстраивает только одно, но об этом я писать не буду.

Начнем с места. 31, 1 ряд бельетажа, середина. То есть самая середина. Объясняю: как раз по центру у бортика балкончика есть вставка (очевидно, по каким-то архитектурным соображениям), которая не дает нормально разместить ноги или облакотится на бортик. Неудобно. Кроме того, оказалось, что будка звуковика находится по центру бельетажа, после второго ряда. Не очень удобно, отвлекает светом и лишними звуками, а кроме того, если снимать на видео, точно засекут.
По бокам от меня, о ужас, сидели дети, и громко хрустели обертками от конфет, ерзали и переговаривались. Это был не поход "всем школьным классом", а просто дети в большом количестве. В антректе девочка с мальчиком бурно обсуждали, почему же в програмке вклеян Бобровский. Я не выдержала и начала объяснять, а заодно рассказала девочки обо всех актеров. Потом к разговору подключилась ее мама... ну и пошло-поехало. По-моему, у меня уже рефлекс.
Спектакль. Буду не по очереди рассказывать, а как вспомню.
Бутенко, Сенченко - как всегд. Шульц нынче просто отжигал!!! Я прямо порадовалась!!! Он пел офигенно, играл хорошо.
Смирнов, в общем, тоже на уровне, единственное, что меня не радует, что он говорит последнее время не "а он не может, Христос", а "а он не хочет, Христос". Половина кайфа пропадает.
Кузнецов просто заставляет меня подключиться к космосу. Он великолепен. Вот, почему он Иисуса не играет? Вот за ним бы я пошла!
Яременко в первом отделении былочень хорош, пел разборчиво, громко и красиво. Правда, в колыбельной напутал слова и спел частично иисусовскую партию, в итоге исправился и спел последнюю строчку как положено, но получилось не в рифму. Во втором отделении выговаривать слова ему, похоже, надоело, и он стал извращаться, в том числе и над ритмом. Но смерть он сыграл просто на "ура", да и вообще был большим молодцом. Хотя, я только от одного его вида в незначительных тряпицах впадаю в экстаз.
Марис...ах, Марис! Как много в этом слове... Она великолепна! Она так пела, так играла... слов нет. А разговор с Пилатом она сделала вообще шикарно, она так сыграла, что я была готова сама идти вместо нее Иисуса вызволять. Еще меня очень впечатлило то, как они с Яременко играют вместе. Страсть чувствуется. Хочется сказать: "Верю!".
Бобровский... в этот раз  так орал и так играл, что я думала, я с ума сойду. В этот раз были такие интонации... блин, я не знаю, в каком состоянии он потом домой пошел... и домой ли? Это реально поражало. Я его в таком состоянии еще ни разу не видела. Он был до ужаса правдоподобен. (да, с бельетаджа, когда он поет сон, видно его где-то по локти - я имею в виду нижнюю часть)
И, наконец, Вальц. По ходу первого отделения мне все время хотелось Иисусу (именно Иисусу, а не Вальцу)дать выпить водки. Какой-то он был растерянный и угрюмый, как с перепоя. Еще мне очень не понравилось, что он сутулился... не весь, а как сказать, голову наклонял. Какой-то диссонанс вызвало. о при  этом пел он хорошо. В смысле, правдоподобно, очень голос просвященный, спокойный, красивый, ровный. Вроде, как надо, только, вот, все первое действие он периодически пытался разродиться соль 2-ой октавы, но выходило как-то по-иудовки. Как будто он уже рожал, но лет 30 назад. В Гефсинании, о чудо, соль прорезалась. В общем, оказалось, что родить, он, всеже, по прежнему, способен, и, возможно даже, на сцене. Звучало как у Панферова. Возможно, они вместе "рожать" учились, бедняжки. Судя по пронзительности звука, схватки, реально тяжелые. В этом плане Матвечук, конечно, предпочтительней: когда он  поет, кажется, что рожает он много и регулярно. Так вот, во втором акте наш Иисусик ожил, и стал напоминать именно Иисуса. Там, уже, конечно, пожаловаться особо не на что, разве только в Гефсимании в определенный момент он явно переиграл. Аж простивно стало. Как вывод: ходить на него можно, но я лично, если будет выбор, предпочту Матвейчука.

Общее впечатление хорошее.